شرح نص: أريد أن أرى – الشحاذ – بكالوريا آداب
آداب
شرح نص: نشوة / نشوء الصحراء – الشحاذ – بكالوريا آداب
شرح نص: نشوة / نشوء الصحراء – الشحاذ – بكالوريا آداب
شرح نص:لم يبقى الا التسول – الشحاذ – بكالوريا آداب
شرح نص:لم يبقى الا التسول – الشحاذ – بكالوريا آداب
شرح نص بين العلم والفن – الشحاذ – بكالوريا آداب
شرح نص بين العلم والفن – الشحاذ – بكالوريا آداب
الانية والغيرية: هوسرل : مراجعه لفلسفة ديكارت (الفينومينولوجيا)(العودة إلى الأشياء) – بكالوريا آداب – فلسفة
الانية والغيرية: هوسرل : مراجعه لفلسفة ديكارت (الفينومينولوجيا)(العودة إلى الأشياء) – بكالوريا آداب – فلسفة هوسرل : مراجعه لفلسفة ديكارت (الفينومينولوجيا)(العودة إلى الأشياء) ما الوعي؟ لمراجعة طبيعة الوعي يستند هوسرل […]
الانية والغيرية: ديكارت : الإنسان ذات مفكرة – فلسفة – بكالوريا آداب
الانية والغيرية: ديكارت : الإنسان ذات مفكرة – فلسفة – بكالوريا آداب ديكارت : الإنسان ذات مفكرة » « ليس حيوان ناطق » *غاية ديكارت هو إصلاح العقل وتندرج فلسفته في إطار مشروع […]
الانية والغيرية : أفلاطون – بكالوريا آداب -فلسفة
الانية والغيرية : أفلاطون – بكالوريا آداب -فلسفة الآنية والغيرية أفلاطون : « الإنسان نفس » « الإنسان ليس جسد » (الحجة الانطولوجية) *يستبعد أفلاطون كل من التصور الذي يعتبر أن الإنسان جسد أو […]
فلسفة : بكالوريا آداب – الانية والغيرية: (ميرلوبنتي – فرويد – سارتر – ماركس)
فلسفة : بكالوريا آداب – الانية والغيرية: (ميرلوبنتي – فرويد – سارتر – ماركس) ميرلوبنتي (تصور ميرلوبنتي لجسد) الجسد الموضوع: فيزيائيا: بما هو حركة رياضيا: هو امتداد آي كطول وعرض […]
شرح نص « الهاربون من أجسادهم » – شهرزاد الحكيم – بكالوريا آداب
شرح نص « الهاربون من أجسادهم » – شهرزاد الحكيم – بكالوريا آداب التقديم: يندرج النص ضمن أواخر أحداث مرحلة الفعل المنحدر (مرحلة الانحدار) وهو مقطع من أواسط المظهر الثالث عندما […]
شرح نص « أنا أعي ولا أشعر » – شهرزاد الحكيم – بكالوريا آداب
شرح نص « أنا أعي ولا أشعر » – شهرزاد الحكيم – بكالوريا آداب التقديم: ينجز البطل خلال هذا المنظر الثالث من مراحل الفعل الدرامي بعد المقدمة الاحتفالية في المنظر الاول […]