الدرس : أنظمة الحكم في المجتمعات الإسلامية في العصور الوسطى – التربية المدنية – ثانية ثانوي

الدرس : أنظمة الحكم في المجتمعات الإسلامية في العصور الوسطى – التربية المدنية – ثانية ثانوي

المقدمة:

توفي الرسول صلى الله عليه وسلم في الحادي عشر هجري الموافق لـ 630 ميلادي ولم يعين من يخلفه من بعده صلى الله عليه وسلم وترك الأمر شورى بينهم فانقسموا إلى فرق تتنازع على الحكم. فما هي أشكال الحكم التي ظهرت في المجتمعات الإسلامية حتى العصور الوسطى؟

الخلافة عند السنة:

الخلافة اجتهاد لا نص فيها:

الخلافة شكل من أشكال الحكم ظهرت بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، تقوم على الاجتهاد وإعمال العقل ولا يوجد نص قرآني أو شيء من السنة يحدد من سيخلف الرسول صلى الله عليه وسلم فترك الأمر بينهم شورى وتمت البيعة لأبي بكر الصديق في 11هـ، ثم لعمر بن الخطاب في 13هـ من ثم عثمان بن عفان فعلي بن أبي طالب. الذي اغتيل من قبل الخوارج فأصبح الحكم لمعاوية الذي أورث الحكم إلى ابنه يزيد.

وهكذا اختلفت طرق اختيار الخليفة وتنوعت من بيعة إلى تعيين إلى وراثة إلى ملكية.

فقه الخلافة عند أهل السنة:

الخلافة هي دراسة الدين وسياسة الدنيا فالخلافة تجمع بين ما هو ديني ودنيوي وبين السياسية والدين، فالخليفة صاحب سلطة دينية وسياسية قائمة على الاجتهاد وشروط الخلافة الدالة والرأي الحكيم والعلم والإقناع والتبليغ والنسب وسلامة الحواس والعقل والنسب القريشي.

وتقوم الخلافة على البيعة أي الإجماع والخليفة غير معصوم من الخطأ وطاعته واجبة إلا أنها شروط قد تغيرت مع نهاية الدولة العباسية ومع الخلافة العثمانية صارت الخلافة غلبة وقوة فاستولى الخليفة على الحكم وهو صراع بين الأقوياء والبقاء إلا للأقوى، وهكذا انتهى النسب القريشي مع الانقلاب على القيم.

الإمامة عند الشيعة:

تعريفها:

لغة هي الأتباع والأنصار والصحب أما اصطلاحا هي فريق من المسلمين وهم أتباع علي بن أبي طالب والقائلين بأحقيته في الخلافة. ونقصد بالإمامة أنها ركن ديني لا تفوض لعامة الناس وهي شكل من أشكال الحكم تقتصر على آل البيت على وفاطمة زوجته أي من نسل علي بن أبي طالب.

ومهمتها الإمامة القيام بالشؤون الدينية والحكم والإمام عند الشيعة معصوم من الخطأ ويحتل الإمام منصب مقدس وطاعته واجبة وتفوق مرتبته مرتبة النبي حتى. ويعتقد الشيعة أن الإمام مخلوق من نور.

زمن أبرز الفرق الشيعية الجعفرية بالعراق وإيران والإسماعيلية بالهند والزيدية باليمن.

أسسها:

الحجة: بمعنى البرهان أن الإمام هو يعلم علم الله والرسل والملائكة وهو قادر على فك رموز الكون.

الوراثة: تقوم الإمامة على مبدأ الوراثة إذ تقتصر على آل البيت يرثها الابن الأكبر للإمام ما لم تكن لديه عاهة.

الإمامة نص:  عكس الخلافة اجتهاد، فالإمامة هي رسالة إلهية غير قابلة للنقاش أو النقد أو التحريف وهي نص فيه ما هو جلي وما هو خفي.

تأثير فقه الإمامة أو فكر الإمامة عند الشيعة على قيم حقوق الإنسان:

انتهاك حقوق وحريات الأفراد مع إقصاء الشعب من الحياة السياسية وغياب التداول السلمي على السلطة وغياب المعارضة والتفرد بالسلطة فهو حكم تيوقراطي يجمع بين السياسة والدين ولا يكرس إرادة الشعب.

صيغ الحكم الأخرى: أشكالها وأصنافها:

أشكالها:

دولة الخلافة:

توسع مجالها الجغرافي أي انتشار الأقاليم وامتداداها وشهدت عجز في فرض نفوذها أمام امتداد هذه الإمبراطورية على جميع الأقاليم.

ظهور قوة تسعى إلى الاستيلاء على السلطة وامتلاكها من خلال التمرد على الحكم وإعلان العصيان فتدخل الدولة في حالة من الاضطراب الأمني والسياسي مع انتشار الفوضى العنف والتطرف مما أدى إلى تفكك وانهيار دولة الخلافة وإلى ضعفها فانقسامها إلى ثلاث خلافات:

الخلافة العباسية ببغداد.

الخلافة الأموية بقرطبة، الأندلس.

الخلافة الفاطمية بالمهدية التي انتقلت في ما بعد إلى مصر.

تواصل التفكك في صلب هذه الخلافات مما أدى إلى انقسامها إلى دويلات يحكمها الأمراء والسلاطين.

ظهور الخلافة العثمانية في مطلع القرن بعد سقوط الخلافة العباسية حيث استولى العثمانيون على المشرق العربي وكان السلطان يحمل اسم خليفة المسلمين بعد انتفاء النسب القرشي وظهرت شروط أخرى للخلافة ولتولي منصب الخليفة تتمثل في القوة والغلبة حيث انقسمت الخلافة العثمانية إلى ولايات يحكمها البايات بتونس والدايات بالجزائر والبشاوات بمصر وكذلك الآغات.

خصائصها:

سلطة مطلقة:

تقوم هذه السلطة على الاستيلاء على الحكم بالقوة وتفرد السلطان بالسلطة وإقصاء الشعب من الحياة السياسية وهو حكم مدى الحياة، يقوم على الوراثة أيضا. كما يكون العنف أداتها وتتميز هذه الأشكال المذكورة بانتهاك الحقوق والحريات تقوم على سفك الدماء والقتل وممارسة كل أشكال التعذيب.

ويتميز الوضع العام بالفساد الأخلاقي واللهو والفواحش وما عظم منها. سلطة فئوية تيوقراطية.

سلطة مبررة بالولاء للخلافة الرمزية:

استغلال السلطان منصب الخلافة إلى جانب الألقاب ذات البعد الديني خليفة المسلمين أو أمير المسلمين أو خليفة الله … لتبرير الظلم والاستبداد والقمع وحتى يقابلوا بالطاعة العمياء والتي تعتبر مقدسة لهؤلاء الملوك والسلاطين فالدين مصدر شرعية الخليفة والسلطان.

رغم تنوع أشكال الحكم في المجتمعات الإسلامية إلا أنها كانت تشترك في طريقة ممارستها السلطة من استبداد وقمع وغير ذلك.